要点一、注意诗歌敬拜不同的类型为什么在这个要点里要特别提到诗歌的敬拜呢?因为灵修也是敬拜,建造教堂也是敬拜,做饭(饭食服事)也是敬拜。我们弟兄姊妹之间的分享也是敬拜。人的心里感受到圣灵的感动而由衷地藉各样的形式表达出来,归荣耀于神就是敬拜。在教会历史上有一位古圣徒,名叫劳伦斯。他分享自己在厨房嘈杂的工作中,内心的宁静和对神的敬拜与主日守圣餐没有什么区别。换句话说,他在厨房里各种紧张的工作中仍旧在敬拜神。
在这一个要点中,我主要希望跟大家分享的是,诗歌敬拜应该怎样来学习。简言之,诗歌敬拜有三种的类型。
要点二、注意诗歌敬拜不同的专注在诗歌敬拜里,不但需要注意不同的类型,而且需要注意不同的专注内容。因此,在诗歌敬拜中我们常常就会经历或观察到三种不同的专注表现。
这三个向度的专注,我们可以在诗歌敬拜中,单一或逐一地经历,但也可以是同时打开、同时接受、同时体验、同时分享,换句话说,敬拜也可以是一种三度空间的专注。
三种不同的专注,也会带来不同的敬拜表现形式,即:
要点三、注意诗歌敬拜不同的表现在敬拜中,每一位敬拜者都会有不同的表达和表现。这是从个人的角度上帝给人的自由。圣灵会怎样带领每一个人,带到什么地步,带出神的何等心意,这些都有可能是因人而异的。有的时候圣灵把人里面的愁苦、困苦、和忧伤都医治了,这人就会表现出喜乐。也有的时候,圣灵把人带入一种更加认识神的真理启示里,这人就会表现出灵里非常的超越和升华。还有的时候,圣灵大大地浇灌一个人,他就完全且长久地沉浸在神的同在里。
作为带领敬拜的人,无论是诗歌的选择、经文的配搭、和形式的运用等等,都需要有一个基本的考量、安排、和准备。诗歌敬拜通常可以是以宣告和赞美开始。从人崇拜体验的角度来说,人来到神的殿中,藉着欢快的、专注向上的、神人合一蒙福的、神人相爱喜乐的敬拜,就会被吸引来朝见神。其实这也是所有的人内心深处的所愿和所向。在这样的氛围和感动中,人很容易敞开自己并感受到圣灵的工作和引导,也很容易藉此来到神的面前。
在这个时段的诗歌敬拜中,带领敬拜的人须要注意的是,不必要也不应该有太多的人的热闹和活动,恐怕分散和打岔人的心灵至深之处靠近神的倾向和渴慕。在诗歌崇拜的开始有一些热情和真实的彼此祝福是一个非常好的开始和切入。但是,过多或过度地渲染横向的人际交接将有可能破坏和阻碍人在心灵和诚实敬拜中由衷的表达和表现。
当敬拜者藉着诗歌不断地靠近神,不断地来到神面前,这时人就通常不愿意多说话,不愿意有很多出于人的自我表达、表露、和表现。这时,敬拜者就进入到了一种崇拜的境地。而这时的敬拜者,深深地沉浸在那种对圣经真理的思考,圣灵在我们中间和内心运行的感受,和我们生命对神的一种感恩的回应。因此,敬拜的程序中最常见的划分是三大段:喜乐的赞美(开始)—俯伏的敬拜(其中)—神人合一的沉浸(结束)。虽然,每个人在敬拜过程中的经历和表现都会有十分个性的自由和差异。
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